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　　1、毛澤東思想是中國革命實(shí)踐自發(fā)的產(chǎn)物。

　　第1題：錯(cuò)誤。(1)毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀(jì)二三十年代的中國，它是近現(xiàn)代中國社會和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。(2)具體地說，毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件有：20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動(dòng)，是它產(chǎn)生和形成的歷史背景;近代中國社會和民族民主革命的實(shí)踐，為它的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉;新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為它的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ);新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳播，為它的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。(3)毛澤東思想的產(chǎn)生和形成并不是中國革命自發(fā)的產(chǎn)物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的理論成果。

　　2、毛澤東思想既是中國的，又不完全是中國的。

　　第2題：正確(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義;(2)一方面，毛澤東思想是馬克思主義，是與馬克思主義一脈相承的科學(xué)體系;(3)另一方面，毛澤東思想又是中國的，是中國化的馬克思主義。(4)毛澤東思想是馬克思主義同中國實(shí)際的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一，這是不可分割的兩個(gè)方面，片面肯定或夸大某一方面，而否定或忽視另一方面，都是錯(cuò)誤的。

　　3、毛澤東思想就是毛澤東個(gè)人的思想。

　　第3題：錯(cuò)誤。(1)毛澤東思想是毛澤東個(gè)人杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧共同構(gòu)筑的理論大廈。(2)在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設(shè)中，毛澤東的貢獻(xiàn)最大，創(chuàng)造最多，水平最高，因此以他的名字來命名中國化的馬克思主義是天經(jīng)地義的。(3)但毛澤東思想又并不只是毛澤東的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人和黨的許多文獻(xiàn)都對毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。(4)因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不只是毛澤東個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)。

　　4、毛澤東晚年的思想也是毛澤東思想

　　第4題：錯(cuò)誤。(1)毛澤東思想是一個(gè)正確的理論體系和理論范疇，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。很顯然，那些被實(shí)踐證明的錯(cuò)誤理論和觀點(diǎn)是不屬于毛澤東思想這個(gè)科學(xué)體系之內(nèi)的。(2)毛澤東晚年的思想是指毛澤東晚年探索社會主義建設(shè)道路過程中提出并付諸實(shí)踐的思想和理論。實(shí)踐證明，這些思想和理論基本上是脫離中國實(shí)際的，因而是錯(cuò)誤的，但其中也包含某些正確的思想。(3)毛澤東晚年思想中那些正確的部分仍屬于毛澤東思想科學(xué)體系的內(nèi)容，而那些錯(cuò)誤的理論則應(yīng)排除于其科學(xué)體系之外。

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