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　　【好書(shū)推薦】為什么設(shè)計(jì)教育界、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)界的大佬們都推薦這本書(shū)?

　　柳冠中教授《事理學(xué)方法論》出版以來(lái)受到很多設(shè)計(jì)教育界、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)界的大佬們推薦(按姓氏首字母拼音排名)。

　　中國(guó)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng) 教授 博士生導(dǎo)師 杭間

　　柳冠中先生是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的先驅(qū)和奠基者之一。20世紀(jì)80年代以來(lái)，他在中國(guó)倡導(dǎo)“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”觀念，思考中國(guó)設(shè)計(jì)與歐美設(shè)計(jì)的發(fā)展關(guān)系，尋繹設(shè)計(jì)教育的學(xué)科特色，并通過(guò)身體力行的設(shè)計(jì)實(shí)踐，推進(jìn)富有中國(guó)本土特色的設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，取得了社會(huì)公認(rèn)的成就。他近年來(lái)的設(shè)計(jì)思想，集中體現(xiàn)在10年前出版的《事理學(xué)論綱》?！笆吕韺W(xué)”是柳冠中先生提出的有別于西方設(shè)計(jì)的獨(dú)特理論，它超越了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“功能論”“生活方式說(shuō)”等在設(shè)計(jì)歷史上產(chǎn)生過(guò)重要影響的思想，而將設(shè)計(jì)問(wèn)題與中國(guó)哲學(xué)的思辨結(jié)合起來(lái)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界都有廣泛影響。論著出版以來(lái)，被廣泛引用并列為許多設(shè)計(jì)院校的本科和研究生教材、必備參考書(shū)?，F(xiàn)在，出版社將它充實(shí)再版，增加柳冠中先生最新的思考，我覺(jué)得非常有必要，也很期待。

　　湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng) 何人可

　　柳冠中先生設(shè)計(jì)研究的理論基礎(chǔ)是他首創(chuàng)的“設(shè)計(jì)事理學(xué)”。所謂“設(shè)計(jì)事理學(xué)”就是以“事”作為思考和研究的起點(diǎn)，從生活中觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而分析、歸納、判斷事物的本質(zhì)，以提出系統(tǒng)解決問(wèn)題的概念、方案、方法及組織和管理機(jī)制。從設(shè)計(jì)“物”到設(shè)計(jì)“事”的飛躍，就是“設(shè)計(jì)事理學(xué)”，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的設(shè)計(jì)方法論?！霸O(shè)計(jì)事理學(xué)”的提出和應(yīng)用，是我國(guó)設(shè)計(jì)理論的一個(gè)重要發(fā)展，在設(shè)計(jì)發(fā)展歷史上必將有其重要的地位。柳先生的幾位博士研究生在“設(shè)計(jì)事理學(xué)”理論的指導(dǎo)下，對(duì)“事”，包括金、木、水、火、土及漢字等進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的原創(chuàng)性探討，取得了豐碩的成果，并產(chǎn)生了廣泛的影響,大大豐富了中國(guó)自己的設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)體系。在這點(diǎn)上，柳先生及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)是有目共睹的。

　　南京藝術(shù)學(xué)院前副院長(zhǎng) 教授 博士生導(dǎo)師 何曉佑

　　在我的記憶中，柳冠中先生是一位有學(xué)識(shí)有風(fēng)度的長(zhǎng)者，是中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育界唯一不斷提出思想理論的專家：“生活方式說(shuō)”“共生美學(xué)觀”“人為事物”“事理學(xué)”“第三種智慧”。每每到了國(guó)家工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的結(jié)點(diǎn)，柳先生都會(huì)提出一些觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)這個(gè)學(xué)科的發(fā)展，單憑這一點(diǎn)，現(xiàn)在社會(huì)上給柳先生冠以“中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)之父”的美譽(yù)，一點(diǎn)也不為過(guò)。

　　中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 劉寧

　　柳先生比我年長(zhǎng)30歲，我和柳先生算是忘年之交了。我們相識(shí)是在十幾年前，我還在海爾集團(tuán)負(fù)責(zé)工業(yè)設(shè)計(jì)的工作時(shí)，作為中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的副理事長(zhǎng)單位的代表到北京參加中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的會(huì)議。在會(huì)議間隙，柳老師對(duì)我說(shuō)“在企業(yè)工作有很好的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)的人應(yīng)該在企業(yè)里實(shí)踐”，這句簡(jiǎn)短的話，給予我很大的鼓勵(lì)和支持，也潛移默化地使我在企業(yè)設(shè)計(jì)崗位上一干就是15年。2011年，我離開(kāi)企業(yè)，來(lái)到中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)工作，因此和柳先生有了一個(gè)共同的工作目標(biāo)，那就是推進(jìn)中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)健康發(fā)展，促進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。柳先生主張的“設(shè)計(jì)是人類不被毀滅的第三種智慧”“謀事而不是造物”等發(fā)展理念，對(duì)很多地區(qū)和企業(yè)發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)都起到了重要的引導(dǎo)作用。

　　清華大學(xué)博士生導(dǎo)師 協(xié)同創(chuàng)新生態(tài)設(shè)計(jì)中心主任 劉新

　　事理學(xué)強(qiáng)調(diào)關(guān)系和語(yǔ)境，由此來(lái)理解今天的事物，并創(chuàng)造明天的產(chǎn)品和服務(wù)。對(duì)于認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)本身來(lái)說(shuō)是一樣的道理。按照經(jīng)典的理解，設(shè)計(jì)是創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。從最古老的人類造物活動(dòng)到今天的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，人們總是有目的的、創(chuàng)造性地改造世界、解決問(wèn)題。只不過(guò)問(wèn)題在不斷變化。

　　錘子科技工業(yè)設(shè)計(jì)副總裁 李劍葉

　　《事理學(xué)論綱》其實(shí)是一部普及現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維的巨著，其所在的高度和角度與IDEO招牌的DesignThinking暗合，但是又更加系統(tǒng)和宏觀，無(wú)論是否從事與設(shè)計(jì)相關(guān)的工作，這本書(shū)都會(huì)給你帶來(lái)很大的啟發(fā)和收獲。

　　廣州美術(shù)學(xué)院前副院長(zhǎng) 教授 博士生導(dǎo)師 尹定邦

　　柳冠中創(chuàng)建了最先進(jìn)、最系統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育體系，造福了幾代學(xué)子;柳冠中的形而上思考，共生之哲學(xué)，事理學(xué)方法論等，為中國(guó)構(gòu)建了自己的理論體系;柳冠中盡全力呼吁政府和企業(yè)重視工業(yè)設(shè)計(jì)，幾十年如一日，普及設(shè)計(jì)價(jià)值觀。有這三點(diǎn)，柳冠中何其偉哉!

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授 、博士生導(dǎo)師， 前中央工藝美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng) 楊永善

　　柳先生研究設(shè)計(jì)理論不是坐而論道的，而是身體力行的，切實(shí)地投入，從中體驗(yàn)、判斷、思考、總結(jié)，從感性到理性，從實(shí)踐到理論，他具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，努力尋找著解決問(wèn)題的理論和方法，他最反對(duì)那種斷線風(fēng)箏、信口開(kāi)河、浮語(yǔ)虛詞、空洞無(wú)物的清談。理論的本質(zhì)是樸素的，應(yīng)該是實(shí)事求是的，研究所獲得的規(guī)律和方法應(yīng)該是致用的，行之有效的。他的設(shè)計(jì)理論付諸教學(xué)實(shí)踐中獲得了可喜的成績(jī)，從這本書(shū)中可以明確地看到耕耘者的收獲。

　　通用電氣醫(yī)療前設(shè)計(jì)主管 楊瑞

　　柳冠中先生多年來(lái)一直不遺余力地倡導(dǎo)設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)方法論和本體論的重視?！笆吕韺W(xué)”作為其核心的設(shè)計(jì)思想早在十幾年前就被提出了。今天，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)事理學(xué)思想和國(guó)際上高調(diào)倡導(dǎo)的整體設(shè)計(jì)的思想沒(méi)有本質(zhì)差異，都強(qiáng)調(diào)理解和梳理“物”所置身的環(huán)境——“事”的重要性，只有清楚了“事”，才會(huì)導(dǎo)致合理的“物”的產(chǎn)生。

　　清華美術(shù)學(xué)院前副院長(zhǎng) 教授 博士生導(dǎo)師 鄭曙旸

　　老柳思想很超前，那是因?yàn)樗诘聡?guó)學(xué)習(xí)很到位，徹底弄明白了設(shè)計(jì)是什么。但是這些與當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)條件，無(wú)論是思想準(zhǔn)備還是學(xué)術(shù)積淀、行政等，全都格格不入。再說(shuō)到底，就是我們現(xiàn)在的思維還停留在農(nóng)耕時(shí)代，根本沒(méi)有轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代化還很遠(yuǎn)。一夜間物質(zhì)雖然轉(zhuǎn)化了，但是觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)化。所以老柳看到了，感到很痛苦，一直呼吁，但是沒(méi)人理他那一茬。到現(xiàn)在真明白這一點(diǎn)的也還是沒(méi)有幾個(gè)人。1999年中央工藝美術(shù)學(xué)院與清華大學(xué)合并之后，老柳研究“事理學(xué)”算是真正的純粹學(xué)術(shù)研究了。如果老柳能當(dāng)上院長(zhǎng)，那也許是另外一個(gè)樣子。他和張綺曼同樣都是有學(xué)術(shù)理想的，那個(gè)勁兒我們這代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。

　　中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng) 朱燾

　　說(shuō)來(lái)也巧，在看到柳冠中先生(平日里我稱他為“老柳”)發(fā)給我短信，問(wèn)我可否為他的新書(shū)寫(xiě)點(diǎn)感言時(shí)，我正在燈下又一次查閱他送給我的大作，此時(shí)正被書(shū)中的“設(shè)計(jì)思維”這一節(jié)所吸引，文中講到“最終目標(biāo)就是要學(xué)會(huì)用‘系統(tǒng)方式’來(lái)解決問(wèn)題”并提出6個(gè)環(huán)節(jié)，頗感精辟，可做參考。說(shuō)到老柳的著作特別是設(shè)計(jì)理論，在設(shè)計(jì)界影響是很大的，但凡是我見(jiàn)到的，無(wú)一不學(xué)不讀。

　　廣州汽車集團(tuán)研究院設(shè)計(jì)總監(jiān) 張帆

　　通過(guò)跟隨柳老師的學(xué)習(xí)，讓我獲得了思考設(shè)計(jì)的能力，完成了從一個(gè)簡(jiǎn)單的形式創(chuàng)造者到生活方式的思考者和設(shè)計(jì)者的提升。柳老師有個(gè)非常經(jīng)典的“杯子”事例，“杯子”之所以是“杯子”，是因?yàn)橛商囟ǖ氖褂铆h(huán)境、特定的使用需求、特定的使用者等外在條件所限定，使用的目的是“解渴”。我們平常用的器物叫“杯子”;但在不同環(huán)境下，楊白勞用的是“大海碗”，林黛玉用的是“茶盞”，在沙漠中人們用的是“皮囊”，在旅行時(shí)人們用的是“易拉罐”……事例如此通俗，但凡聽(tīng)過(guò)的人大概都能記住，但是否又都能明白其中“事理學(xué)”的玄機(jī)呢?這道理就好像敲破天窗的棒槌，一旦領(lǐng)悟即豁然開(kāi)朗。在奔馳工作的八年多里，我一直專注于汽車造型設(shè)計(jì)的修煉。在汽車造型設(shè)計(jì)能力一天天提高，由我主導(dǎo)設(shè)計(jì)的作品紛紛面世的同時(shí)，有時(shí)也會(huì)反思這種純粹沉浸在形體創(chuàng)造中的設(shè)計(jì)缺少一點(diǎn)大格局的視野和革新性。汽車發(fā)明一百多年了，經(jīng)歷了非常扎實(shí)的積累而形成今天的狀態(tài)。下一步，路在何方?于是，我開(kāi)始再次從“杯子”的角度去審視汽車設(shè)計(jì)的未來(lái)。

　　其實(shí)還有很多知名教授都寫(xiě)了文章或是推薦《事理學(xué)方法論》，或是回憶與柳冠中教授同學(xué)、同事的故事，從側(cè)面看出柳冠中教授的事理學(xué)是怎么來(lái)的。微信我們將分幾期一一介紹。

　　《事理學(xué)方法論》再版，除了對(duì)十二年出版的《事理學(xué)論綱》進(jìn)行了修訂，同時(shí)還增加了這12年來(lái)柳冠中教授關(guān)于事理學(xué)理論的發(fā)展做了新的闡釋和解說(shuō)，這些主要以論文為主，作為附錄添加在正文里。第二，增加里很多實(shí)際案例，從分析、研究開(kāi)始一直到后期的模型等，這一部分另作別冊(cè)《事理學(xué)之用》，這一部分是從沒(méi)出版過(guò)的，很有參考價(jià)值。第三，為了讓讀者更好地理解事理學(xué)，增加學(xué)術(shù)圖書(shū)的可讀性，我們從側(cè)面選擇了柳冠中教授的老師、同學(xué)、同事、學(xué)生不同時(shí)期的文章，從字里行間可以看到柳冠中教授是如何一步步創(chuàng)立事理學(xué)的，這一部分內(nèi)容很多也都是第一次出版，很生動(dòng)，很有趣。第四增加了采訪柳冠中教授的視頻，大家聆聽(tīng)柳教授對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的見(jiàn)解。第五，有一個(gè)項(xiàng)目是ppt文件，為了更好地讓讀者了解，我們截屏了所有的頁(yè)面，做成海報(bào)方便讀者理解。關(guān)于這本書(shū)具體的編輯思路，我們將在明天推出。

　　有一份資料很可惜沒(méi)有放到書(shū)里，這是錢學(xué)森與柳冠中老師潘昌侯的一次見(jiàn)面，在這次交流中他們提到了成立中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)系。這是一份珍貴的資料，因與事理學(xué)關(guān)系較間接，所以未放入書(shū)中。在這里我們把它呈現(xiàn)給讀者們，設(shè)計(jì)的每一次的進(jìn)步都是離不開(kāi)很多人在默默地努力。向每一位設(shè)計(jì)人致敬!

　　這里也誠(chéng)邀各位讀者，2018年12月29日下午2點(diǎn)上海書(shū)城(福州路店)7樓參加柳冠中教授《事理學(xué)方法論》的新書(shū)發(fā)布會(huì)，與柳冠中教授面對(duì)面交流。

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