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七一精神深度解讀怎么寫呢?

作者:學(xué)歷在線網(wǎng) 來源:學(xué)歷在線網(wǎng) 上傳時(shí)間:2021-06-30 11:29:29

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  七一精神深度解讀怎么寫呢?“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”就必須沿著建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,時(shí)刻把規(guī)矩意識樹起來、嚴(yán)起來,在政治上不糊涂、工作上不吊鏈、生活上不迂腐,才是每一個(gè)共產(chǎn)黨員不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)的具體體現(xiàn)。

七一精神深度解讀

  黨的十九屆四中全會(huì)以制度建設(shè)為主題,全面論述了堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的若干重大問題。其中,在關(guān)于“堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度,鞏固全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)”部分,明確提出了“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”。從理論上對這一制度進(jìn)行全面闡釋,特別是對其中直接闡述弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的論述進(jìn)行重點(diǎn)闡釋,是十分必要的。

  以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度的重要意義

  以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),這是我國文化建設(shè)的重大原則。承認(rèn)這一原則并不困難,但要真正把它貫徹落實(shí)好并不容易,因而必須有可靠的制度保障。十九屆四中全會(huì)明確提出“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”,從根本上解答了制度保障的問題,具有十分重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

  這一制度的明確提出,意味著把社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化建設(shè)中的引領(lǐng)性地位和作用規(guī)范化制度化,意味著我國以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的文化建設(shè)已經(jīng)形成一個(gè)較為完整的制度體系,意味著我國新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)將制度化、體系化地向前推進(jìn)。在新時(shí)代堅(jiān)持和完善這一制度,將極大地推進(jìn)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作,極大地推進(jìn)我國文化建設(shè)和中國特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展。

  “以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”是一個(gè)新提法,需要準(zhǔn)確理解和把握。它不僅特指確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀對我國文化建設(shè)發(fā)揮引領(lǐng)作用的制度設(shè)計(jì)和體制機(jī)制,而且泛指我國以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的全部文化建設(shè)制度。大體包括三個(gè)基本方面:一是總體講開展思想政治教育,即“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史教育,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)”。二是重點(diǎn)講培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即“堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,完善弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律政策體系,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求融入法治建設(shè)和社會(huì)治理,體現(xiàn)到國民教育、精神文明創(chuàng)建、文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)全過程”。三是列舉一些主要舉措,包括“推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程。完善青少年理想信念教育齊抓共管機(jī)制。健全志愿服務(wù)體系。完善誠信建設(shè)長效機(jī)制,健全覆蓋全社會(huì)的征信體系,加強(qiáng)失信懲戒”。

  在新時(shí)代弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅要大力進(jìn)行廣泛深入的宣傳教育,而且要大力強(qiáng)化堅(jiān)實(shí)有力的制度保障。制度本身以及制度的實(shí)施和運(yùn)行過程,不僅有規(guī)范和約束作用,而且有潛移默化的教育和引導(dǎo)作用。只有在高度重視宣傳教育的同時(shí),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入制度體系及其實(shí)施過程,才能使其得到切實(shí)的培育、弘揚(yáng)和踐行。在制度建設(shè)框架下如何在新時(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,主要包括:完善弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律政策體系,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求融入法治建設(shè)和社會(huì)治理,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到國民教育、精神文明創(chuàng)建、文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)全過程。

  完善弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律政策體系

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國有著堅(jiān)實(shí)的基本制度支撐。我國的國體和政體,我國的基本社會(huì)制度,是在馬克思主義指導(dǎo)下,按照社會(huì)主義根本要求而設(shè)計(jì)的,具有鮮明的社會(huì)主義屬性,內(nèi)在地包含著社會(huì)主義的核心價(jià)值。社會(huì)主義作為五百年來一脈相承的思潮、理論、運(yùn)動(dòng)和制度,本身就有自己的價(jià)值立場和價(jià)值導(dǎo)向,具有自身的核心價(jià)值觀。改革開放以來,我們黨根據(jù)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需要,提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,正是以我國社會(huì)主義的根本制度為基礎(chǔ)的。社會(huì)主義這一根本制度的存在,是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律政策體系的前提和基礎(chǔ)。

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